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  • 洛阳伽蓝记零笺

    魏书八  世宗纪﹕景明二年(五○一)『九月丁酉,发畿内夫五  万人,筑京师三百二十三坊,四旬而罢。』又十八广  阳王嘉传﹕『嘉表请于京四面筑坊三百二十,各周一  千二步,乞发三正复丁以充兹役,虽有暂劳,..., 景明之诏,何以作三百二十三若  三百二十坊邪﹖」按﹕元嘉之请, 在世宗即位初,与  景明之诏自是一事。三百二十乃「于京四面筑坊」之  数, 初未言悉在郭内,惟今不能确知仅指郭外,或泛  指郭内外耳...

    叶国良

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  • 圆觉经管窥(八)─普眼菩萨章之一

    悬隔,其何能造耶?」  「如取萤火,烧须弥山(印度神话中的山名,谓其耸立于一小世界之中央,相传山高八万四千由旬,山顶为帝释天,四面山腰为四天王天,周围有八山、八海环绕),终不能着;以轮回心,生轮回见,...

    何金洲

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  • 陶渊明

    事理四者浑融的佳作:   荒草何莽莽,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。四面无人居,高坟   正嶕峣。马为仰天鸣,风为自萧条。幽室一已闭,千年不复朝。千年不复朝,贤达无奈何。向来相送人,各自还其家。...

    不详

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  • 柬埔寨佛教史

    扶南传》有说:“那伽仙诣京师,言其国俗事摩醯首罗(大自在)天神,神常降于摩耽山,山气恒暖,草木不落其上。”《梁书》卷五四扶南传说:“俗事天神,天神以铜为像,二面者国睥,四面者八手,手各有所持,或小儿,... Thom),城墙及城门都用巨石砌成,全长十二千米。在城中央兴建了著名的巴戎寺(Bayon),包括五十四座石塔,中央的主塔高四十三米,供有佛陀坐像,其背后有那伽(龙)护卫;又每一座石塔四面皆雕有佛像。...

    不详

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  • 归义军期敦煌寺院的迎送支出

    世纪的敦煌寺院素来是百姓借贷的对象,27相信不少使者也会因缺乏货物资本向其借贷.归义军政权所处形势险恶,四面诸蕃环伺,必须借助通使关系开展外交,敦睦邦谊,而其位於丝路要道上,更可经由通使贸易与流通经济...

    罗彤华

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  • 论魏晋南北朝时期的宗教消费

    金盘灵刹,曜诸城内。作六牙白象负释迦在虚空中。庄严佛事,悉用金玉。工作之异,难可具陈。”(注:《洛阳伽蓝记》卷1城内)景兴尼寺“有金像辇,去地三尺, 施宝盖,四面垂金铃七宝珠,飞天伎乐,望之云表。作工甚精...

    不详

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  • 西域宗教文化

    平方公里。寺院内的残存佛塔,高约3米,塔西是正殿,四面墙垣完整,西壁留有佛龛,南为偏殿。其东壁还保留着原造像之头光、背光痕迹,但造像已毁。禅窟开凿于临河断崖和干谷的石壁上,现存10余个洞窟,窟内左右是...

    不详

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  • 宗教之间理当相互宽容

    果子吃,也象神一样永远活着,故而将他们逐出伊甸园(the garden of Eden),并安排基路伯(the cherubim),以及四面转动发火焰的剑把守生命树的道路。台湾学人林安梧先生认为,中西...

    陆沉

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  • 龙门石窟古阳洞开凿的年代(上)

    古都”之称的洛阳东周以来的地理环境为四面环山的盆地,“左控函谷,右握虎牢,面对伊阙,背靠邙山”,古人因此而誉为“四险之国”。龙门是洛阳南面唯一的天然门户,春秋时代就有“阙塞”之称,东汉开始被称为“龙门...

    上原和

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  • 敦煌壁画中的金刚经变研究

    四面群山环绕,海里有房舍及卢舍那佛的一只脚。袈裟下摆垂至须弥座前,内画剑树、火焰及饿鬼等,这是表现地狱。袈裟左、右袖下摆画诸多人物活动情景及马,这是表现人间(图7)。  莫高窟其他洞窟中的金刚经变...

    贺世哲

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